斐潜坐在马🆂🌬🂌背之上，摇摇晃晃的向前而行，心👈中还在不断的盘算着，计较着，就像是地主老财盘算着自家🀨⚺🖝土地的庄禾一样。
这年头，谁都不轻松。
别看现在斐潜不🕻🎷用亲临前线，实际上要操心的👈事情也不算少。
就拿⚬🔡🂆句读这么一个事情来说，早在平阳，斐潜就试着推动了🌮一下，但是就和许多新事物一样，在生长的初期，总是获得批判的雨水浇灌得更多一🀞♦些。
有人⚬🔡🂆说句读就是脱裤子放屁，嗯，虽然没有这么粗俗，但是意思也差不多，就是表示懂的句读那是读书人基础当中的🝻🐚基础，还需要特别在🅟🇸🝙书中标明么？
还有人说不标句读，就是🁋为了让读书人多钻研，多🁇🃯诵读，若是什么都简单了，那还叫什么求学？容易得到的都不会珍惜，只有苦学而获的才能牢记一辈子。
这些说法有错么？
听起来似乎也有几分道理，也不能说是完全错误。
只不过么……
秦同文，但是也仅仅是同了文字的形状，而句读一出，才真正走向了在文字的意思方面的统一。在最早的句读之中，一个句子断在哪里，是由授课老师来点出来的，所以到了韩愈的年🌘⚿代，依旧还有“句读之不知，惑之不解”的说法。
一开始的句读，有用类似于打勾的符号标注的，也有用类似于顿号来💀🎲🕅标注的，到了唐代的时候，实心圆点才出现，一直到了民国期间，依旧还有很多人不用💣📯句读，就连一些报纸上面也是通篇没有一个标点符号的。
为什么会这样？
斐潜觉得，就像是每一个行当都有个门槛一样，而经学的第一道门槛，就是句读。那些在幼儿时期受倒了句读摧残而成长起来的文人，一方面是习惯了没有句读🄁🝲🏁的文章，另外一方面也未必没有老夫当年吃过的苦头，难道下一辈年轻的不应该尝一尝的念头🜨🄨……
幸好，现在还是在汉代。
“天地君亲师”，或者说🁋，“天地君父师”出现的时间还不算太长，还没有成长为一个不可撼动的庞然大物……
早在春秋战国时期，在《国语》之中，最先出现了“君”、“亲”、“师”三者的阐述和概念，后来荀子加进去了“天”和“地”，并且对“天地君亲师”五者做了阐🏶🞢🕸述🏯，在东汉《太平经》之中正式的出场，然后绵延千年。
或许很多人都没有注意，句读，是华夏“天地君亲师”当中很重要的一个环节，也是师父掌管话语权的一个非常重要的权柄，若是没有了师傅的传授，📳🞺就算能自学认字，🏯也🜯断不了句子，看不懂文章！
要破谶纬，也需要明句读。
信马由缰之中，斐潜忽然看见眼前的府邸似乎有些眼熟，抬头一看，只见府邸之前的大门匾额上面写着大大的两个字“蔡府🇸🝘”……
咦，怎么走到这里来了？
斐潜看着蔡府紧闭的大门，挠了挠头，🈓♣甩鞍下马，微微抬了抬脑袋，“去，通禀一下，就说某来了……”
身边的护卫领命，连忙上前拍门。
斐潜忽然觉得有些愧疚，自己虽然回到了长安，但几乎是立刻陷入了无边无际的政务之中，尤其是这一段时间的青龙寺大论🇸🝘，更是占据了斐潜的绝大部分精力，竟然忘了蔡琰……
唉！