面对李典的凌然目光，於夫罗连忙补充说明：『李将军，我也没有什么其他意思……嗨，直说了罢，我听👒🈒♙闻骠骑将军想要新建北域都护🆢👍府，还要设什么北疆六道……呵呵，李将军你也知道的，我这孩子多啊，这一多，总是要给这些兔崽子找个出路，虽说那🔫🃣什么……但是也是为骠骑效力不是么？』
李典的目光缓和了下🈤⛽☍来，若只是说在军中，🜴不牵扯到师徒，这个问题还真不大，毕竟原本就有招募一些胡人骑兵……
说起来，於夫罗还是有些害怕李典的。
或者说从赵云之后，於夫罗就基本上😮🄮🀿都是被压制的状🐀☚态之下，根本不敢动什么心思。赵云就不说了，而马越则是老人，对南匈奴的情况熟悉得了如指掌，稍微有点风吹草动於夫罗未必清楚，马越就已经知道了。
李典是后面来的，原本於🙸🏉夫罗还有些觉得李典是新来的🚤，所以可以欺负两下，可是不管是文着来还是武着动，都被李典二话不说给顶了回去🛵♄🅸，于是乎自然就老实了，当然，这也是於夫罗想要将孩子送到李典这里，找李典学点本事的一个原因。
李典看着於夫罗🈗⚅🏁，说道：『单于令郎若是想要求学，何不送去平阳守山？』
『不是一郎，是三郎，三郎……』於夫罗竖起三根手指头🀚☽🄶，表示是第三个儿子，『我那个兔崽子，就读不进去书，一拿起书来就犯困，一放下书就精神……我也想让他去守山学宫读书，但是🎕🐺🄸……嗨！这不是跟将军熟么，就拉下这老脸来求将军🀸🁦🇾了……』
於夫🙏罗拍着大腿，表示遇上这样的熊孩子，他也很绝望啊。
李典衡量着，之前以为於夫罗是想要借这个🜴名头渗透进阴山城，搞一些小动作什么的，现在看起来么，似👒🈒♙乎更多的像是一个父亲给孩子安排出路，而於夫罗有了这样的思维，确确实实也是汉家的模式……
这就很有意思了。
之前🙏大漠上面的胡人，生活是部落式的🐊♱，思维也是部落式的。
为了保持大部落对于小部落的压制性，一般来说在草原大漠之中，🏫🝆部落当中，部落首领是不考虑自家孩子未来要🔊不要分家的，除非是部落已经庞大到了一定程度，分一部分也是能有足够的压制力，亦或是兄弟之间发生了一些严重的矛🎝💅🏚盾，已经不能继续在一起了……
😀♽因为分家就代表着整🈤⛽☍体大部落的力量😮🄮🀿，在一定程度上的削弱。
毕竟打仗父子兵，上阵亲兄弟，血缘比较亲近的人聚集于一处，也比较容易形成合力。同🃚😙时为了确保部落首领的强大，子承父业么在胡人部落当中不是主流，幼小的孩童作为领袖会引来部落的不安定，反而是兄死弟及更多一些，甚至弟弟继承的不仅是家业，还有嫂子……
现在於夫罗提出的想法，很明📔🚣🕐显就是将来要给他三⚔👃🆊儿子独立出去，寻找一个新出路，这🐮想法就很汉人。
甚至连托关系走后门的行为方📔🚣🕐式👤，也很🐊♱汉人……
胡人教化，这是一个在后世有时候和所谓的『民族大🐀☚融合』混为一谈的概念，现在逐渐显现出了威力来。
胡人教化是🟈🛍🛇胡人教化，民族融合是民族融合。
从世界上的🟈🛍🛇民族关系来看，一个民族合于另一个民族，存在着两种情况或方式。一种是采取政治强制手段把一个民族合于另一个民族；一种是通过经济、文化的作用，使一个民族经过自然的过程合于另一个民族。为了🜓🁮🉇比较妥当和科学地表示这两种客观存在的情况或方式，人们又习惯地把通过政治强制使一个民族合于另一个民族的情况称♷🍃🅛为同化，把通过经济、文化的作用使一个民族自然地合于另一个民族的情况称为融合。
后世一些砖家鼓吹📠🜓🁬什么『民族大融合』，实际上并不是真的在维护华夏各个民族之间的传统友谊，而是在给某些特定的时期涂脂抹粉。元朝和清朝，虽然结果有所不同，但是很明显的就可以看出来，不管是元朝还是清朝，其统治者的根本目的，既不是为了『同化』，也不是为了『融合』，而是为了统治。
不管是元朝还是清朝，民族之间👤矛🆁🌧🁜盾从始至终贯穿整个朝代，华夏本土的人⚱，怎样都比征服者要低一等，甚至低很多，征服者享受各种优待，甚至可以不劳而获。那么这样的朝代，就是所谓砖家鼓吹的『民族大融合』？
真正的民族大融合，应该是如同一家。既然如同一⚔👃🆊家，那么就肯定没有说谁高🄜⚅等谁低等，谁当主子谁当奴隶之说，各族之间待遇相同平等互助，才算是真的融合。凡是枉顾历史事实真相，企图粉饰历史上胡人统治华夏的时期的各种残酷手段和愚昧政策，美化和鼓吹胡人王朝的所谓盛世天朝番薯之治的，基本上都是有问题的。
😀♽『此事……』李典思索片刻，说道🆁🌧🁜，『倒是有两点要说在前头……一是需禀报骠骑，需得骠骑首肯……』
😀♽於🚦夫罗点头说道：『这个，自然是如此，第二点呢？🐀☚』