‘中圣博通’那也是江🛊🚫湖之上成名了多年的人物。77d他有一武功，叫做‘番天印’。
这‘番📧天印’完是以他体内的真气凝聚而成。🎡
而之前也曾经说过，到了灵元境这一境界的武者，可以做🙋到元气具化。
而元气具化是何物，🏽🟡这还要从元⛹🟘🝙气🍳境界说起。
武者未进入元气境，凝血🚟期还停留在凝练气血的阶段。而什么时候，打🍿🍸通任督二脉形成回路，这才算踏入元气境界。
元🝓📆气境界的武🛆🚋者，便可以通过功法，纳周天混沌之气入体，形成元气。
元气初📧期🜴、中期的武者，可以借助元气攻击。
但由于在这个阶段，元气境😰🄿武者体内的元气👲含量🙳太少，所以还不能做到元气化形。
而什么时候，当一个🏽🟡武者突破到了元气境后期，也就是😻🆨💃元气境七重，便可以做到元气化形。
这元气化形♴，便是将元气化作各种形态，进行🎡攻击。
例如元气的掌印🌑♾🍽，拳🏽🟡影，又或者是箭🂪👣雨，潮水，等等。
但🝓📆这种化形，仅是瞬间幻化而成的，当遇到了撞击，或者被武者有意🐳引爆，便会发生无比可怕的爆炸🏟🛗。
也🝓📆就是说，这个时候的元气化形是不稳定的，就如同一颗不定时的炸弹一样，随时都会爆炸伤人。
但元🏂气具化就🛆🚋不同了，元气具化的🍳出来的物体更加稳定，而且会形成变化。
只是这种具化本领，必须要达🕍🈗到气海境的后期。
那个时候的武者，元气含量更加磅🍳礴。所以才能🙳将♭🜑一件物体具化出来，并且存在的更久，也更加稳定。
当然了，世事无绝对。在气海境的武者，有的时候，也可以通过武技的形态，将元气具化出来。
例如叶修文的天伤剑，又好比是在少林寺比武现场叶修文出现的对手‘血芒🝼白袍小浪蝶’。
当时‘血袍白蟒小浪蝶’仅有气海境二重巅峰的实力🃯🛕，他连气海境中期都不是，但却同样使出了元气具化的本事。😅⚤
那是一种被称之为炼金术的术，将🍳元气先炼化成为元金，储藏在一个人的体内，然后在需🇾🞈💍要的时候具化出来，形成攻击🜟力。
而达到了灵元境后，这种借助武技来具化🎮🔙，就完不用了。🙋
‘中圣博通’这‘番天印’，就⛹🟘🝙是🍳借助真气具化🙳出来的一块方印。
这🝓📆方印有三丈多宽，四四方方，⛹🟘🝙上面蹲着的是一头金色的貔貅。
此刻🏂托在那‘中圣博通’的手里，就宛🐡🁚若一座小山一样。