一来小昭是黛绮丝之女，忽略她母亲违背教规这点来说，血脉上是可以做圣女的——按照圣火教的规矩，一位圣🔣🏿女成为教主之后，会在血脉符合之人中，选出新的三圣女，而之前的另外两名圣女，可以嫁人成家、并且她们的女儿，也都符合标准；
二来……黛绮丝和小昭，的确带回了《🖵🗂乾坤大挪移》，圣火教现在比三十年前更加急迫的想♒🇹🝚要《乾坤大挪移》回归。
十二宝树王位高权重、又一大把年纪，却对第一次见的小昭，恭敬有礼，就像是曹操刚迎回汉献帝的时候，主动恢复古礼，对献帝极为尊崇，面圣时都让禁军用刀架着自己的脖👚子——目的不是尊重教主，是🖨为了恢复秩序、让别人也尊重教主。
楚鹿🛥人🙭这时也终于明白，为什么圣火☻🄩令上的武功乱七八糟……
合着是另一部武功，对圣火教来说，还有其他含义，所以万万不能📂直接修炼，这才用残缺的《乾坤大挪移》拼合、包装了一番。
可🏴惜这铁鞭王和八角王，也都是最近才上位、补充那四个空缺的宝树王，并不知道异端的武学的全貌👹🍳。👀🅳
而楚鹿人从另外四支圣火令上，果然也只是得到了缝合怪的版本，归纳到一起，也依旧残缺不全，无法触动武道意🎦📙志。
不过楚鹿人还是以🎐🐍深厚的武学造诣，看出了一些其中奥🌸妙……
六🏴支圣火令上的武功，两两对应，一刚一柔、一稳一燥、一清一浊，同时三者在阴阳方面，却都是似阴似阳、模糊不清☍♯。
楚鹿人私下里特地又请教了黛绮丝，关于圣火教的核心教义，明白所谓的正统教义，是基于所🗔谓二元论——《乾坤大挪移》的阴阳相对与转化，哲学层面上便符合这核心教义。
所以楚鹿人推测，这部异端武学，应当是🀾重在阴阳不分，无所谓相对、无所谓转🕯化，阴本身就是阳、阳本身就是阴，因此以正统自居的宝树王们，才对这武功讳莫如深。
而圣火🙭令上所镌刻的，也并没有最核心的这部分功法，还用残缺的《乾坤🃃🕆大挪移》包装，显得乱七八糟、失其真意。
……
楚鹿人生擒🅵了风云月三使，还有铁鞭王和八角王，圣火教的船队自然不会就这么离开，而是在与灵蛇岛之间，“隐约能看到”的距离游荡着。
第二天，小红再次咕咕示警。
只见是船队中放下了小船，上面三个人，一边挥着手、一边接近过来，显然是想要示意自己没有恶意，想要和楚鹿人谈判……
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